La comunidad de la «Famiglia della Riconciliazione»

(Familia de la Reconciliación)

La Famiglia della Riconciliazione es una Asociación Privada de Fieles, de acuerdo con el Código de Derecho Canónico, reconocido por el Vicariato de Roma, ad experimentum, el 25 de abril de 2008 y definitivamente el 5 de febrero de 2019.

La Asociación nació, hace unos veinte años, de un grupo de creyentes, impulsados por la exigencia de vivir el discipulado de Cristo, estar con él vivir en solidaridad y compasión con los hombres de su tiempo [1], cuya necesidad está fuertemente expresada por un oráculo del profeta Isaías:

«Consuela, consuela a mi gente / dice Dios, vuestro Señor.»

– Is 40,1.

Este ha sido nuestro llamado. ¿Cómo obedecera este fascinante mandamiento del Señor? Viviendo el Carisma fundacional que la Iglesia de Roma ha reconocido:

la Reconciliación integral del hombre, en Cristo, con Dios, con se mismob, con los demás y con los bienes de la creación.

Miembros de la asociación

Somos fieles cristianos, pertenecientes a la Iglesia Católica, tato hombres vive mujeres consagrados, tato laicos y casados, y sacerdotes.

Deseamos dar testimonio de las diferentes vocaciones en la Iglesia, respetando plenamente las peculiaridades de cada una.

((Los miembros participan en la vida y misión de la Asociación, en diferentes medidas, de acuerdo con las elecciones vocacionales de cada uno y las consecuentes orientaciones familiares. Por lo tanto, la vida comunitaria se compone de miembros de vida común [2], oblatos y amigos viviendo una de las hermanas, después de unos años pasados con las demás, se convirtió en ermitaño, esta última y las cenobitas se llaman Misioneras de la Reconciliación. Todas, según sus opciones y posibilidades de vida, participan en la formación y actividades de la Comunidad).

  • Vida espiritual: siguiendo el ejemplo del Maestro, tratamos de vivir la primacía de la vida interior. La Eucaristía esta en el centro; la liturgia sobria, solemne y alegre; la oración personal «en religiosa escucha de la Palabra de Dios» (Dei Verbum 1); los Sacramentos; la guía de la Santa Virgen; los ejercicios espirituales; la Dirección espiritual; La teología vivida de los Santos.
  • Formación: siguiendo el Magisterio de la Iglesia, con una obediencia filial y particular al Santo Padre. El estudio de la Santa Biblia, de los Padres de la Iglesia, de la teología y de todo lo que, se refiere al hombre y a su bien, nos concierne (arte, literatura, música, historia, economía, política, tecnologías, derecho, psicología, gastronomía, etc.).
  • Vida apostólica: todo lo que está presente en nuestra vida espiritual, en la fraternidad diaria, en el estudio, lo ofrecemos voluntariamente a las personas que encontramos en nuestro camino y lo compartimos con quienes desean acogerlo.junto a la Iglesia, siempre hemos tratado de vivir la opción fundamental para los hermanos pobres. Nosotros nos referimos a mujeres y hombres afectados por la pobreza antigua y nueva (cfr S. Paolo VI): miserias materiales, resultado de injusticias y «estructuras sociales del pecado» (cfr S. Giovanni Paolo II), pero también miserias morales, soledad, familias heridas si no destruidos familias, sacerdotes, hombres y mujeres religiosos en desconcierto … Toda persona desorientada ha siempre estado en el centro de nuestra mirada fraterna.

    Atención y aceptación a todos aquellos a quienes la vida «tiene en sus manos».

    Acompañamiento a quienes buscan a Dios.

    La cercanía con los que se quedan solos, con los que solo necesitan de un abrazo, para ser recibidos a quienes quieren ser escuchados.

    ¡La búsqueda especial de las hermanas y hermanos que son víctimas de la nueva y tremenda frontera de la pobreza y del sufrimiento: «la cultura del despilfarro»! (Ver Papa Francisco).

Nuestra misión

Obras: en los veinte años de vida de la Comunidad, hemos conocido a muchas personas. No nos gusta hablar de números, cuando se trata de hermanos, pero quizás que aquí sea correcto y apropiado decir eso, agradeciendo al Señor Misericordioso, pensamos en términos de … ¡Realmente muchos! Algunos ocasio u saltuariancore, otros más continuamente, ciertos también en forma residencial, dándoles la bienvenida en duestra casa, por períodos más o menos largos.

En el decreto de aprobación final, el cardenal De Donatis escribe que “el trabajo ha producido muchos frutos de Gracia para muchas almas”…

La Divina Providencia ha querido hacernos conocer a personas que sufren, implicando nuestras vidas con las de ellos, enlos hechos, permitiéndonos sentarnos como estudiantes en la Cátedra de los Pequeños y los Pobres. Cón nos gustaría escribir los nombres, pero no es posible … Sin embargo, se puede utilizar para participar en nuestro viaje, para hacer presente el orden de los problemas de los que estamos hablando:

  • mujeres y hombres drogadictos; ex prisioneros; ex terroristas; “madres solteras”; prostitutas; personas con problemas mentales severos; escapados de sectas; envolvidos en problemas de mafia. A esta lista se agregan con una nota particular los niños lesionados o discapacitados.

Spersonas que na amenazado la vida han hazzado se un refugiado gracias a nosotros, como, por ejemplo, una familia entera, cuyo padre había escapado de una organización peligrosa y poderosa. Después de seguirlos espiritualmente, haber conocido a estos hermanos con la fe y el perdón de Dios, de acuerdo con el Obispo, les proporcionamos sus necesidades (comida, alojamiento …) y la vida fraterna con nosotros, en un espacio reservado para ellos. Con la ayuda de la caridad de amigos, pudimos continuar esta ayudo cuatro años, hasta que, placandose al menos parcialmente las aguas, pudieron volver a entrar lentamente en una vida «normal», con su propio trabajo y un hogar.

Tendríamos muchas historias que contar…!

Estas realidades más difíciles siempre han estado acompañadas de reuniones diarias con personas que vienen para un rato de
charlas, catequesis, oraciones, formación espiritul e incluso para festejar juntos.

Un servicio importante que hemos ofreci a sacerdotes, hombres y mujeres religiosos, laicos durante muchos años es el de los Ejercicios Espirituales.

Además, acompañamos, con el método de la «Catequesis del Buen Pastor», varios niños y jóvenes a los sacramentos de la Primera Comunión y de la Confirmación.

– Nosotros nos ocupamos también, de la formación de parejas del matrimonio cristiano en preparación.

– Estamos cerca de los enfermos y los ancianos, a algunos también alojamos.

– ¡Vivimos y ofrecemos la alegría que proviene de nuestro Coro Litúrgico!

En resumen, lo que una pequeña iglesia está llamada a vivir con sencillez.

De trabajo

Con especial atención a las enseñanzas de la Doctrina Social de la Iglesia, hemos concebido, creado y administrado un taller de arte y manualidades, durante diez años, llamado L. a. B.Labor ad Bonum- (trabajos de grabado y pintura sobre cobre, gres y porcelana), detrás de los cuales hay un gran estudio e investigación, especialmente por parte de las hermanas consagradas.

Del Laboratorio nació «Grazie al Cielo», un proyecto de «red» entre Monasterios, Conventos, Misiones, Cooperativas Sociales y artesanos, que también coordinamos a través de una tienda en Roma, Borgo Pio 184.

Prestamos especial atención, para que los productos que producimos nosotros mismos y también los que vendemos fabricados por otros sujetos se fabriquen sin la explotación de los trabajadores y con respecto a los recursos ambientales (polución, origen, etc.), para la salvaguarda y el desarrollo de la dignidad de las personas y para el cuidado del «hogar común», que es nuestro planeta.
Hacer referencia a la Doctrina Social de la Iglesia Católica significa participar en la realización de proyectos de trabajo basados en una economía solidaria, comunitaria y subsidiaria.

Fare riferimento alla Dottrina Sociale della Chiesa Cattolica significa impegnarsi nella realizzazione di progetti lavorativi costruiti su un’economia solidale, comunionale e sussidiaria.

Gracias a las habilidades de los miembros de la Asociación, ofrecemos cursos de formación teológica, asesoramiento, orientación laboral, empresariamento y planificación:

  • está activa una «mesa de trabajo» que, a través de una de nuestras hermanas, experta en orientación profesional, tiene el objetivo de apoyar a las personas que están desempleadas o que experimentan dificultades laborales, en la búsqueda de un trabajo nuevo o mejor;
  • creamos y dirigimos grupos en varios «Caminos de Arte y Fe»;
  • llevamos a cabo el servicio de acompañar y guiar peregrinaciones a Tierra Santa;
  • está activo un pequeño servicio de catering a domicilio está activo./li>

Hogar y proyectos

Te pedimos que nos ayudes.

La comunidad hoy tiene aproximadamente sesenta personas.

El núcleo central, el de los cenobitas, vive en una estructura común, aunque en realidades de vivienda separadas por vocaciones y por sexo (consagrados y casados).

Nos gustaría extender nuestra bienvenida y nuestro servicio, aprovechando las habilidades y la experiencia cada uno de nosotros.

La idea de abrir talleres de formacion en las diferentes materias que podemos ofrecer, arte, cocina, horticultura …

Lugares para el crecimiento y «cuidado» de jóvenes y mayores, a través del trabajo, la fraternidad y la oración.

El «sueño» de abrir un restaurante y un lugar de fiesta, que refleje el espíritu de hospitalidad y familiaridad, para ser administrado con aquellos que lo necesitan o que tienen que comenzar una nueva vida …

Pensamos en una casa / estructura / instituto, que nos permite continuar y desarrollar el camino y dónde construir la pequeña «Ciudad de la Reconciliación«, que nos sentimos llamados a construir para el bien común: esa «sociedad muy concordante y ordenada cuyos miembros disfrutan de Dios y todos disfrutan » (San Agustín).

Dónde? En Roma o en el “campo romano” (es decir, en las cerrcanias de Roma), porque en Roma tenemos el trabajo, el apostolado y los miembros de la Famiglia della Riconciliazione.

Por qué? “La gente mesiánica, aunque en realidad no comprende a todos los hombres, y a veces aparece como un pequeño rebaño, constituye para toda la humanidad una semilla muy válida de unidad, esperanza y salvación. Constituido por Cristo en una comunión de vida, caridad y verdad, también es tomado por él como un instrumento de redención de todos…”. (Lumen Gentium 9).

Después de todo, la Iglesia es pequeña en comparación con el mundo. Nuestra comunidad, en comparación con la Iglesia, es muy pequeña.

En estos años, hemos trabajado duro, sin escatimarnos, como muchos hacen por su familia. Oramos mucho, lloramos y nos regocijamos trabajando duro para vivir el mandamiento del amor y del perdón. El Señor Jesús, que reveló las cosas del Padre a los pequeños (cfr Mt 11,25), ha usado nuestra pequeñez y somos conscientes de que todo lo bueno que hayamos logrado ha sido posible mediante la acción de la Gracia.

Cuando estamos en comunidad, todos los días, celebramos la Santa Misa, cuando cantamos la Liturgia de las Horas, cuando rezamos en silencio, lo hacemos en el corazón del mundo para todos los hombres. Le pedimos ayuda también para eso.

Al vivir en fraternidad, podemos ser una semilla de paz y también un lugar familiar de bienvenida para cualquiera.

A esto se suma la necesidad de trabajar para vivir y operar, con muchas experiencias, sistematizando nuevos proyectos de ayuda social..

El tiempo es mayor que el espacio: esta enseñanza de Papa Francisco nos empuja a comprometernos a intervenir, sí, en emergencias, pero también a «iniciar procesos» que conducen a formar una nueva mentalidad para construir una verdadera «civilización de Pentecostés».

Necesitamos amigos que comparten la concreción de este sueño de gracia.

Amigos en el cielo. Encomendamos todo a la Santísima Virgen. Pedimos con ustedes la intercesión de nuestra Patrona Santa Teresa del Niño Jesús e Ignacio de Loyola.

Pedimos por usted y por nosotros la bendición para aquellos que nos han enseñado, apoyado, alentado, corregido, que nos han ayudado a discernir la voluntad de Dios y que ahora están a su vista. Entre todos, recordamos en la Comunión de los Santos, la Santa Madre Teresa de Calcuta, el Obispo Salvatore Boccaccio, P. Jesùs Castellano Cervera, Don Giancarlo Gramolazzo.

[1] “Las alegrías y las esperanzas, las penas y las ansiedades de los hombres de hoy, de los pobres sobre todo y de todos los que sufren, son también las alegrías y las esperanzas, la tristeza y las ansiedades de los discípulos de Cristo, y no hay nada más genuinamente humano que no encuentre eco en sus corazones. Su comunidad, de hecho, está formada por hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espíritu Santo en su peregrinación al Reino del Padre, y han recibido un mensaje de salvación para que deo propuesto a todos. Por lo tanto, se siente verdadera e íntimamente unido con la humanidad y su historia». Gaudium et Spes 1.

[2] Los miembros de la vida común, o más bien de la comunión, viven, como cenobitas, en la misma «casa», donde ocupan espacios de vida diferenciados, basados en los estados de vida – matrimonio y consagración de la vida – y sexo – consagrados y consagradas. Tienen los bienes en común, teniendo en cuenta las necesidades especiales de sus hijos, cuando existen y las necesidades de cada uno. Además, de acuerdo con el Estatuto de la Comunidad, professan los votos, los consagrados y las promesas, los casados y desean ser testigos de la comunión en la Iglesia entre los diferentes estados de vida (consagración, matrimonio y sacerdocio).